文/圖  本報全媒體記者  張代棣

剪紙作品。

梁少華進行剪紙創作。

2月17日，西安市新城區易俗社內，梁少華靜坐于工作臺前，左手扶紙，右手執剪，翻折、穿行、游刃，隨著紙屑片片掉落，一幅栩栩如生的花旦剪紙躍然眼前。

“剪紙是指尖上的非遺，一種鏤空的藝術，從畫稿、定型到剪圖樣，需要多種技法并用。”梁少華介紹。打開他的工具箱，幾把使用痕跡明顯的剪刀和纏了布條的刻刀格外引人注目。自學剪紙十余年來，就是在這些“老伙計”的陪伴下，他創作出了千余幅剪紙作品。

用剪紙“定格”秦腔中的經典人物，是梁少華的“拿手好戲”。在他看來，剪紙不是簡單地拿起剪刀“咔嚓咔嚓”剪幾下，而是蘊含著豐富的文化內涵。“剪紙可以把秦腔中的人物形象永久保存下來，秦腔本身的故事性又賦予剪紙一定文化意義。”他說。

為了讓剪出的人物“立得住”，梁少華拜師學秦腔，穿上戲服登臺演出，認真琢磨人物的動作、神態，細細品味舞臺上的悲歡離合。他告訴記者，只有真正入戲了，才能理解人物，剪紙的創作靈感正是來自這里。西安易俗社文化研究員的身份，也給了他更多近距離觀察戲曲演員的機會。從衣服上的花紋到頭冠首飾，再到舞臺上唱念做打，在這里，他可以看到甚至摸到每個細節，對創作幫助很大。

梁少華有個“寶箱”，里面存放了百余幅秦腔人物剪紙作品。細細瞧來，包拯的髯口根根分明，穆桂英戰袍上的鎖子甲竟用芝麻大小的鏤孔呈現，夫子盔的絨球以螺旋紋路營造立體感……每個細節都非常考驗功力。《黑叮本》里威風堂堂的徐延昭，《周仁回府》里忠義良善的周仁……在梁少華的剪刀下，每個人物兼具神態與形態。

作為00后非遺傳承人，梁少華深知創新的重要性。他在傳統剪紙中加入了當代審美，比如在處理人物嘴唇時，運用美術中的高光技巧，剪出來的嘴唇更加真實。他也不拘泥于傳統的單色表現形式，而是通過染色、填色技法，讓剪紙作品變得色彩斑斕。

2018年，梁少華加入西安市非物質文化遺產保護協會，在這里聽了很多老手藝人堅守的故事，他下定決心，要從前輩手中接過接力棒，將傳統文化傳承好、發揚好。“我想讓非遺剪紙‘更年輕’，被更多人看見。”他堅定地說。

梁少華通過網絡平臺發布剪紙作品，受到了許多年輕人的喜愛。“巴掌大的一張剪紙，居然要花費60個小時。”“最難的是剪出人物的神韻，你做到了。”……在穆桂英剪紙視頻的評論區，網友紛紛豎起了大拇指。卡通版白素貞、剪紙相機以及最近火出圈的“魔童”哪吒……流行文化元素與卡通形象，他也能信手拈來，剪得惟妙惟肖。

如今，梁少華還受聘為西北工業大學藝術教育中心美育特聘輔導教師，給學生教授藝術相關課程。非遺手藝不能囿于課堂和工作室——抱著這樣的信念，他積極投身公益傳播活動，帶著工具走進商場、鄉村、直播間，將剪紙背后的故事講述得繪聲繪色，用生動有趣的方式吸引更多人走近剪紙、愛上傳統文化。